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La France et la morale, la France et les droits de l'homme : quelles belles histoires ! Mais, dans l'ombre la plus totale, les contribuables français financent sans le vouloir les intérêts enchevêtrés des médias et des marchands d'armes. Un répugnant jeu pour le fric, qui permet à Israël de renforcer sa répression violente à l'égard de la population palestinienne. Dans cet extrait du livre Israël, parlons-en
, Michel Collon analyse les rapports entre les grands patrons des médias français, avec l'aval de l'Etat français, et l'Etat d'Israël. Une collaboration qui porte notamment sur une industrie florissante et controversée, très profitable aux parties en causes : l'industrie des drones...Lagardère, le « frère » de SarkozyDeuxième exemple des liaisons douteuses entre la guerre, la presse, Sarkozy et Israël : le groupe Lagardère, le plus puissant groupe médiatique français. Lagardère a publiquement présenté Sarkozy comme son « frère ». Voyons donc les activités de ce frère. Comme chez Dassault, elles ont deux volets : médias et armements. Au niveau des médias, Lagardère, le plus gros monopole médiatique français, contrôle des télés (MCM, Canal Satellite, Mezzo...), des radios (Europe 1, RFM, Europe 2...), des quotidiens (
France Dimanche, Journal du Dimanche, Ici Paris, La Provence, Nice-Matin...), des magazines (
Paris Match, Marie-Claire, Entrevue, Parents, Télé 7 jours, Elle, Photo...), des maisons d'édition (Hachette, Hatier, Grasset, Fayard, Livre de Poche, Stock, Masque, Lattès, Harlequin, Calmann-Lévy...), des distributeurs (Relay, Press Shop, AMP, Payot, City Press, BDP, Curtiss, Naville...). Un empire. Lagardère est-il démocratique dans la gestion de ses médias ? Sur le plan des conceptions, il vaut bien Dassault puisqu'il a osé déclarer en 2006 : « C'est quoi l'indépendance en matière de presse ? Du pipeau.
Avant de savoir s'ils sont indépendants, les journalistes feraient mieux de savoir si leur journal est pérenne. » Entendez : pour survivre, obéissez aux intérêts des puissants. Et c'est appliqué. Alain Genestar était rédacteur en chef de Paris Match. De beaux tirages avec des unes racoleuses et de complaisants reportages sur les puissants de ce monde. Notamment pour aider un certain Nicolas Sarkozy à devenir président de la France. Seulement un jour, Genestar rate son coup. Apprenant que la propre femme du président élu n'était pas aller voter pour lui, il pense tenir un scoop juteux. Juteux, il le sera, mais fatal aussi. Furieux, Sarkozy téléphone à Lagardère et le rédac chef est viré. Si on se fait licencier pour avoir osé parler de choses finalement très secondaires, qu'est-ce qui se passerait si on voulait publier de vraies révélations sur les malversations financières des amis de Sarkozy ! Lagardère est aussi un énorme marchand d'armes avec EADS, principal consortium militaire européen. EADS contrôle Airbus (constructeur d'avions civils, mais aussi militaires), ainsi que le plus grand hélicoptériste mondial Eurocopter, le partenaire majeur du consortium Eurofighter (avion de combat européen) et détenant une partie du capital de la joint venture MBDA, leader mondial des systèmes de missiles.
Au niveau moral, Lagardère n'est pas très regardant. Sa société EADS collabore étroitement avec Israël Aircraft Industries, spécialisée dans la fabrication de drones. Ce partenariat opère avec la complicité de l'Etat français dont la Direction Générale de l'Armement (DGA) a mis sur pied un programme de deux milliards d'euros prévoyant la fabrication de 40 drones pour l'Europe. A quoi servent ces avions sans pilote ? A espionner la population palestinienne pour préparer les attaques de l'armée israélienne. Mais certains drones sont équipés de charges fièrement décrites par le ministère français de la Guerre qui, en juin 2009, proposait « de visiter l'Espace Défense, un stand innovant, ludique, concret et instructif ». Ludique : « relatif au jeu », selon le dictionnaire.
Commentaire: En paraphrasant, on pourrait ajouter que ces communautés, si elles se retirent dans un mode de survie pure sans une fondation basée sur une compréhension commune de la moralité objective, demeureront, spirituellement et moralement, autant en faillite que les forces sociales déployées contre elles. Nous devons nous changer nous-mêmes, ainsi que réaligner notre vision du monde avec la réalité psychologique, sinon nos nouvelles communautés dégénéreront en ces mêmes sociétés totalitaires, dont nous voulons tant nous mettre à l'abri.
Andrew Lobaczewski écrit à ce sujet dans la Ponérologie politique :
« Notre expérience nous enseigne que les différences psychologiques entre personnes sont aussi la cause d'incompréhension et de problèmes. Nous ne pouvons résoudre ces problèmes que si nous acceptons les différences psychologiques comme une loi de la nature et que nous apprécions leur valeur créative. Cela permet une compréhension objective de l'être humain et des sociétés humaines. Cela permet aussi de comprendre que s'il y a égalité aux yeux de la Loi, il n'y en a malheureusement pas dans les lois de la nature.
Si nous observons la personnalité humaine en y recherchant la causalité psychologique, si nous sommes à même d'approfondir suffisamment la question, nous approchons des phénomènes dont l'énergie bio-psychologique est très faible et qui commencent à se manifester à nous avec une subtilité caractérisée. Nous tentons de suivre la trace de nos associations, spécialement quand nous avons épuisé l'héritage analytique. A ce moment il nous faut admettre que nous remarquons en nous quelque chose qui résulte d'une causalité supra-sensorielle. Cette voie est sans doute la plus difficile à suivre, mais elle conduit néanmoins à une certitude des plus matérielles eu égard à l'existence de ce que tous les plus grands systèmes religieux mentionnent. Le petit morceau de vérité que nous percevons en suivant cette voie nous apprend à respecter les prédictions touchant à la foi.
Ouvrir son esprit avec confiance à la perception de cette réalité est donc indispensable, tant à celui dont le devoir est de comprendre les autres, que pour quiconque. Grâce à cela, l'esprit est libéré des tensions internes et de la tendance qu'il a à sélectionner et substituer des informations, même dans les domaines les plus facilement accessibles à la compréhension naturaliste. »