Les récits de Cécrops, Prométhée, Pandore, Arachné et Méduse relatent l'instauration du patriarcat, le renversement de l'ancienne ordre matriarcal par l'ordre patriarcal de Zeus et le rôle majeur d'Athéna dans ce bouleversement que connait le monde des dieux. Athèna, fille sans mère, est le bras armé du patriarcat dans cette lutte sanglante.

Lire « Guerre d'extermination du matriarcat, et avènement du patriarcat dans la société et la religion méditerranéenne »

Les sépultures de quatres personnages ont été mises au jour sur la colline de Dra Abou el-Naga à Louxor (l'ancienne Thèbes). Ils appartenaient à l'élite de la 17e dynastie dans l'ancienne Egypte, il y a environ 3.550 ans.

C'est dans le cadre du Projet Djehuty (Djehuty était un important fonctionnaire qui a vécu sous le règne d'Hatchepsout.), dirigé par le Conseil national de recherches espagnol (CSIC) que la découverte a été faite. es découvertes, faites au cours de la 12e campagne de fouilles archéologiques du projet, font la lumière sur une période historique peu connue. Thèbes devenait la capitale du royaume et l'Egypte étendait sa domination de la Palestine et la Syrie au nord jusque sur la Nubie au sud. Le projet est dirigé par le chercheur José Manuel Galán de l'Institut des langues et cultures de la Méditerranée et du Proche-Orient (ILC).

La 17e dynastie appartient à la période historique appelée Deuxième Période Intermédiaire de l'Egypte (entre 1800 et 1550 avant JC), caractérisée par l'hégémonie des dirigeants d'origine syro-palestinienne installés dans le delta oriental.
C'est une période de grande complexité politique dans laquelle la monarchie ne contrôlait pas tout le territoire et le pouvoir réel était entre les mains des dirigeants locaux.

La Dame de fer devait notamment son surnom pour avoir laissé mourir de faim Bobby Sands et neuf autres militants indépendantistes de l'IRA. Nous sommes en 1981. Cet épisode tragique met un terme à une grève de 66 jours, point culminant d'un combat mené par Bobby Sands dans les H Blocks de la prison de Long Kesh. Les conditions de détention y étaient aussi dures que la ténacité de l'Irlandais. Issu d'une famille modeste de Newtownabbey en Irlande du Nord, Bobby Sands rejoint l'IRA à l'âge de 18 ans et emprunte très vite le chemin de la prison. Il y continue la lutte pour mettre un terme aux mauvais traitements et obtenir le statut de prisonnier politique, le droit de porter des vêtements civils et celui de recevoir des visites. L'intransigeance britannique conduit Bobby Sands et ses camarades à mener la Blanket Protest : plutôt que de porter l'uniforme de la prison, 300 détenus décident de rester nus ou de ne se vêtir que de simples couvertures. Suit la Dirty Protest au cours de laquelle les prisonniers, détenus dans des conditions très difficiles et expérimentales, décident de ne plus se laver et d'étaler leurs excréments sur les murs de leurs cellules. Mais Thatcher fait toujours la sourde oreille. Un nouveau cap est franchi lorsque Bobby Sands et ses camarades entament une grève de la faim. En avril 1981, le prisonnier de Long Kesh remporte un siège lors d'élections législatives anticipées, ce qui amène Thatcher à modifier la loi pour éviter que d'autres détenus membres de l'IRA puissent se présenter. Un mois plus tard, après 66 jours de grève, Bobby Sands décède. D'une fermeté et d'un cynisme indéfectible, la Dame de fer commente : « Il a choisi de s'ôter la vie. C'est un choix que son organisation ne laisse pas à beaucoup de ses victimes ». A l'occasion du décès de Margaret Thatcher, nous vous proposons ce passionnant entretien paru sur Mémoire des luttes avec Denis O'hearn, biographe du militant irlandais victime de la Dame de fer. (IGA)

Traduit par Hélios

Un ancien village maya enfoui sous des cendres volcaniques pendant des siècles a révélé des maisons, des champs et des jardins très bien préservés.

Des archéologues américains ont mis au jour le village de Cerén, découvert dans les années 70 au Salvador. Un volcan a détruit le village il y a 1400 ans et les cendres volcaniques ont préservé efficacement les plantes de cette région tropicale.

"Ce que cela veut dire pour moi est que ce site a conservé toutes ces plantes au sol", a dit lors d'une conférence de presse l'auteur de l'étude, David Lentz, professeur à l'université de Cincinnati.

"Non seulement nous découvrons ces plantes en parfait état, mais nous les trouvons à l'endroit où les gens les ont laissées il y a plus de mille ans et c'est vraiment extraordinaire".

Gillles Bernheim a, comme Grand Rabbin de France, publié le 20 mars dernier un premier communiqué dans lequel il se défaussait sur le philosophe Jean-François Lyotard d'une accusation implicite d'un plagiat découvert par Pierre Gerardey dans l'ouvrage Quarante méditations juives paru en 2011 aux éditions Stock.

Devant les preuves accablantes, le mardi 2 avril, Gilles Berheim a reconnu dans un communiqué (cf Gilles Bernheim, l'aveu) que la 26e des 40 méditations de son ouvrage avait été plagiée sur des textes d'Élisabeth Weber et de Jean-François Lyotard publiés dans Questions au judaïsme (Éditions Desclée de Brouwer, 1996). Il oubliait cependant de citer parmi les plagiés déjà avérés : Jean Grosjean, Élie Wiesel, Charles Dobzynsky; Jean-Marie Domenach et les autres.

Ces plagiats mis sur le compte de la trahison d'un nègre, Gilles Bernheim affirmait solennellement avoir pour la toute première fois de son activité d'écrivain fait appel à un nègre pour la documentation et la rédaction de cet ouvrage.

Si on fait l'hypothèse de la sincérité de Gilles Bernheim, au moins à ce propos, on est obligé d'en conclure que d'éventuels plagiats dans des livres signés par lui et publiés antérieurement aux Quarante méditations sont, osons le dire, de la propre main du Grand Rabbin de France.

Le service de renseignement britannique MI6 a joué un rôle dans l'assassinat du premier Premier ministre du Congo indépendant, Patrice Emery Lumumba, en janvier 1961, a révélé un Lord, David Edward Lea, dans un courrier des lecteurs de la 'London Review of Books' (LRB) resté presque inaperçu, selon un journal indien 'The Hindu'.

Ce lord fait état d'une conversation avec l'ex-première secrétaire de l'ambassade britannique à Léopoldville (actuellement Kinshasa), de 1959 à 1961, Daphne Park - une fonction liée à celle de poste du MI6 au Congo durant cette période entourant l'indépendance de l'ex-colonie belge.

"Nous avions (quelque chose à voir avec l'enlèvement de Patrice Lumumba). Je l'ai organisé", a affirmé Mme Park à ce parlementaire avec lequel elle prenait le thé.

Quatorze spécimens ont été découverts dans la grotte de Kalamakia et marquent une première en Grèce. Le pays est situé au bout d'une péninsule qui a fourni un climat propice aux hominidés pendant la dernière glaciation. Il est également un des points d'entrée les plus probables des homo sapiens et des néandertaliens en Europe.

On en sait à présent un peu plus sur les migrations des hominidés. Une équipe franco-grecque a retrouvé pour la première fois des fossiles d'hommes de Neandertal en Grèce, dans la grotte de Kalamakia. Cette découverte a donné lieu à une publication le 13 mars dans le Journal of Human Evolution. Les datations indiquent que ces individus auraient pu croiser et interagir avec des homo sapiens.

"Jusqu'à récemment, on en savait très peu sur la préhistoire ancienne de la Grèce, a avoue à Live Science la paléoanthropologue Katerina Harvati, principalement parce que les recherches archéologiques dans le pays se concentrent sur les périodes classiques et plus récentes. La Grèce se trouve pourtant directement sur l'une des routes les plus probables de dispersion depuis l'Afrique, via le Proche-Orient, des premiers humains et hominidés en Europe. De plus, le pays se situe au cœur d'une des trois péninsules méditerranéennes de l'Europe, ce qui en fait un refuge pour les espèces végétales et animales, et donc aussi humaines, durant la période glaciaire."

Une "porte de l'enfer" a émergé des ruines dans le sud-ouest de la Turquie, d'après des archéologues italiens.Connue sous le nom de Porte de Pluton (Ploutonion en grec, en latin plutonium), la grotte était désignée comme le portail de l'enfer dans la mythologie gréco-romaine.

Des sources historiques sur le site de l'ancienne ville phrygienne de Hiérapolis, aujourd'hui appelée Pamukkale, décrivent l'ouverture comme remplie de vapeurs méphitiques mortelles.

"Cet espace est plein d'une vapeur si dense que l'on voit à peine le sol. Tout animal qui passe à l'intérieur meurt instantanément", écrit le géographe grec Strabon (64/63 avant JC à 24 après JC environ). "J'y ai mis des moineaux et ils ont immédiatement cessé de respirer et ils sont tombés", a-t-il ajouté.

Toutes les télévisions ont refusé de le diffuser. Vous ne le verrez que dans quelques rares salles le cinéma... Le documentaire de Serge Garde, produit par Bernard de La Villardière, remet en question la "vérité" établie sur l'affaire pédocriminelle d'Outreau. Un film apparemment très dérangeant... qualifié de "révisionniste" par la presse judiciaire parisienne.

L'interview de Bernard de La Villardière sur RMC

Désormais un peu connue des lecteurs de Rivarol et d'Écrits deParis, l'œuvre de Kevin B. MacDonald est si riche, si dense et si profonde que l'on ne se lasse pas de vouloir en présenter au moins quelques facettes. Une nouvelle occasion nous est offerte avec la parution récente, en traduction française, de deux textes de l'auteur américain, venus s'ajouter à deux autres brochures qui méritent elles aussi que l'on s'arrête sur leur contenu.

DE LA CONTRE-CULTURE AU NATIONALISME BLANC

Né en 1944, MacDonald appartient pleinement à la génération de la « contre-culture », celle qui, à partir du début des années 1960, favorisa de façon décisive le travail de sape entamé de longue date contre l'Amérique blanche et qui visait à déposséder peu à peu les Américains d'origine européenne de leur prédominance politique et culturelle. Initialement enclin à sympathiser avec ses condisciples de la gauche radicale, MacDonald, alors étudiant à l'Université de Madison (Wisconsin), n'en fut pas moins frappé par la surreprésentation des Juifs parmi les agitateurs ainsi que par leur façon typique d'imposer un pilpoul permanent autour des interprétations de Marx.

Mais, désireux de poursuivre des études supérieures dans le domaine de plusieurs sciences « dures » (biologie moléculaire, génétique des populations, éthologie, sociobiologie, etc.), il fit ensuite une brillante carrière scientifique, et non politique, au point d'être considéré aujourd'hui comme l'un des plus importants représentants de la psychologie évolutionnaire. On désigne sous ce nom plutôt barbare une discipline apparue dans les années 1980 et qui entend expliquer les mécanismes de la pensée humaine à partir de la théorie de l'évolution. En reprenant l'idée selon laquelle l'évolution de l'humanité dérive plus d'une rivalité entre groupes que d'une rivalité entre individus, la psychologie évolutionnaire n'est pas abstraitement séparée de l'histoire. En effet, elle se sert notamment de la notion de « stratégie de groupe » pour étudier des catégories humaines larges, qui peuvent aller jusqu'à des peuples.