Permettez-moi de vous raconter une petite histoire à propos de la genèse des dieux.
Autrefois, les dieux étaient fantasques et bien trop humains, et nous étions leurs jouets [1]. C'est alors que Platon, le dualiste, a accouché de sa plus grande innovation : le monothéisme cosmique. Supérieur à tous les autres dieux, son
Démiurge avait façonné le cosmos à partir du chaos. Le Démiurge n'était pas un simple
primus inter pares - à l'instar de Zeus et ses enfants -, c'était aussi l'esprit absolu de tout le cosmos, et il était totalement bon. Un Dieu de philosophe, et non de contes pour enfants.
© KobayLa lutte entre l'ordre cosmique et le chaos
Platon décrétait maintenant que les dieux n'étaient
pas fantasques, mais totalement bons comme leur créateur. Conformément au programme politique de Platon, toutes les mentions de dieux se comportant mal devaient être effacées des mémoires par quelques
Winston Smith employés par le Ministère de la Vérité sincère de Dieu. « Les dieux sont
bons. Les dieux ont
toujours été bons. »
Toutefois, Dieu avec un D majuscule n'avait pas créé les
êtres humains. C'était l'œuvre des dieux avec un d minuscule. Ils avaient apporté la vie - la mortalité - dans le monde. Mais la bonté des hommes s'est alors amenuisée en même temps que le sang divin de l'humanité se diluait au fil des générations jusqu'à ce qu'ils doivent être éliminés lors de la destruction de l'Atlantide. Ainsi était résolu le problème de l'émergence du mal, car Dieu ne pouvait avoir créé quoi que ce soit qui n'était pas bon.
