OF THE
TIMES
Pratiqué avec sérieux, le sport n'a rien à voir avec le fair-play. Il déborde de jalousie haineuse, de bestialité, du mépris de toute règle, de plaisir sadique et de violence ; en d'autres mots, c'est la guerre, les fusils en moins
- Georges Orwell
Les Jeux débutent avec le sacrifice de bœufs aux cornes dorées, au temple de Zeus. Leurs entrailles sont brûlées à l'encens sur l'autel.La cérémonie de clôture est du même acabit, on y retrouve différentes références mythologiques et les sacrifices rituels accordés au Dieu des dieux :
Arrivés devant la statue de Zeus, les athlètes se prosternent et prêtent serment, jurant de lutter loyalement. La flamme, allumée par des jeunes filles vierges, va brûler durant les cinq journées que durent les Jeux.
Les concurrents sont nus.
La clôture des Jeux donne lieu à la remise de couronnes de feuilles d'olivier coupées avec une faucille d'or dans le bois sacré, l'Altis, qui aurait été planté, raconte la légende, par Héraclès lui-même. Les athlètes primés reçoivent en outre un bandeau en laine rouge pour les cheveux. Une palme, symbole de la victoire, sera plus tard ajoutée à ces attributs. Les cérémonies s'achèvent par un sacrifice à Zeus.
« Pourquoi ne nous contactent-ils pas ? demande le sceptique.La plus célèbre chute de poissons survient à Mountain Asb, dans la vallée d'Abedare, Glamorganshire au Pays de Galles, le 11 février 1859. Dix minutes après la première chute, une seconde se produit au même endroit. Certaines personnes, croyant avoir affaire à des poissons de mer, les placent dans l'eau salée, où ils trouvent une mort instantanée. D'autres poissons, placés dans de l'eau fraîche, s'y comportent à merveille. Certains d'entre eux sont envoyés encore vivants au jardin zoologique de Regent's Park, où on les identifie à des vairons et à des épinoches.
Il serait préférable pour nous de poser cette question : pourquoi ne nous ont-ils pas laissés tranquilles ? »
- John Keel, Our Haunted Planet.
Il est généralement admis que l'effet de l'oracle de Delphes sur la culture grecque fut profondément constructif. James Gardner résume son influence en ces mots : « Ses réponses révélèrent plus d'un tyran et prédirent son destin. Ainsi, plus d'un pauvre hère fut sauvé de la destruction et plus d'un mortel perplexe guidé dans la bonne direction. Son influence morale était du côté de la vertu et son influence politique en faveur de l'avancement des libertés civiles. »En d'autres termes, c'est la réponse à notre seconde question : un bon oracle (ou une source spirituelle) n'évite pas la politique. Comme un cynique grec ou la proverbiale Cassandre, le rôle premier d'un oracle est de présenter une vision du monde tel qu'il est, peu importe à quel point cette vision est douloureuse ou impopulaire, et de fournir la seule alternative au mensonge : la vérité. Donc oui, nous traquons la « grande étrangeté » et notre vision du monde ne concorde pas vraiment avec la maxime matérialiste colportée et imposée par les Dr et les pontes des médias partout dans le monde. Tout ce que vous « savez » est un mensonge et cela inclut toutes vos suppositions métaphysiques sur la façon dont la « réalité » fonctionne vraiment. Par chance, il y a une sortie au labyrinthe et (s'il vous plaît, excusez-moi de devenir biblique ici !) la vérité vous affranchira.