Pour pouvoir porter des fruits, toute activité humaine doit plonger ses racines dans deux cadres temporels: le passé et l'avenir. Le passé nous fournit connaissance et expérience, nous enseigne comment résoudre les problèmes, et nous avertit des erreurs que nous sommes sur le point de commettre et qui ont déjà été commises par le passé. Une perception réaliste du passé et une compréhension parfois douloureuse des erreurs et maux devient un préalable nécessaire à la construction d'un avenir plus heureux. De même, une vision réaliste de l'avenir, complétée par des données bien pensées peut donner une orientation à nos activités contemporaines, et rendre leurs objectifs plus concrets. L'effort mental requis pour former cette vision nous permet de franchir les obstacles psychologiques qui barrent la route à la libre raison et imagination, des obstacles dus à l'égocentrisme et à la survivance de certaines habitudes du passé. Les gens qui se fixent sur le passé perdent peu à peu contact avec le présent et sont dès lors incapables de faire grand chose de bon pour l'avenir. Orientons dès lors notre esprit vers le futur, au-delà des réalités supposées insurmontables du temps présent.

Il y a bien des avantages à tirer d'une planification constructive de l'avenir, y compris l'avenir lointain, si nous parvenons à prévoir sa forme et mettre en place des solutions bien adaptées. Il faut pour cela que nous analysions convenablement la réalité et que nous fassions des prédictions correctes grâce à une pensée disciplinée, afin d'exclure toute manipulation subconsciente des données et d'éviter toute influence excessive de nos émotions et préférences. Elaborer une vision originale d'une nouvelle réalité, jusqu'à en faire un véritable "bleu d'ingénieur" est la meilleure manière de préparer les esprits humains à d'autres tâches, tout aussi difficiles, dans un futur concret.

Ceci permettra également d'éliminer de nombreuses différences d'opinion qui pourraient par la suite déboucher sur de violents conflits; ceux-ci résultent souvent d'une perception insuffisamment réaliste de la situation présente, de rêves vagues, ou d'activités de propagande. Si cette vision est basée sur la logique et n'entre pas en conflit avec la compréhension objective de phénomènes dont nous avons déjà parlé, cette vision constructive peut se concrétiser dans une réalité future.

Cette préparation n'est pas sans rappeler un projet technique bien mené, où le travail du concepteur est précédé de l'analyse des conditions et de la faisabilité. L'exécution du travail demande elle aussi une bonne planification qui tienne compte des données techniques et de la sécurité des hommes. Nous savons d'expérience que le soin donné à la portée et à la précision dans la conception d'un projet en améliore l'exécution. De même, les constructions les plus modernes et novatrices se révèlent souvent plus efficaces que celles qui restent attachées aux traditions.

La conception et la construction d'un nouveau système social doivent elles aussi être basées sur une distinction adéquate de la réalité, et être élaborées en tenant compte d'autant de détails que possible afin d'atteindre un maximum d'efficacité dans l'exécution et dans l'action. Il faudra pour cela renoncer à certains coutumes politiques permettant aux émotions et à l'égoïsme de jouer un trop grand rôle. Le raisonnement créatif est la solution unique et nécessaire, car c'est lui qui détermine les données réelles et trouve des solutions innovantes sans perdre la faculté d'intervenir dans des conditions de vie réelle.

L'absence de cet effort constructif aurait pour résultat des trous dans la connaissance de la réalité dans laquelle il faudra agir, et une pénurie de personnes bien préparées à créer de nouveaux systèmes. C'est en particulier pour une nation atteinte de pathocratie mais en train de regagner sa liberté de décider de son propre sort que l'improvisation serait coûteuse et dangereuse. Les disputes violentes entre tenants de différents concepts structurels qui sont souvent irréalistes, immatures ou dépassées parce qu'ils ont entretemps perdu leur signification historique, peuvent même aboutir à une guerre civile.

Là ou les anciens systèmes sociaux mis en place par des processus historiques ont été détruits par l'introduction du capitalisme d'état et le développement de la pathocratie, la structure sociale et psychologique de cette nation est abolie. En remplacement, on met en place une structure pathologique jusque dans tous les recoins du pays, de sorte que tous les domaines de la vie dégénèrent et deviennent improductifs. Dans ces conditions, il est impossible de reconstruire un système social basé sur des traditions dépassées et s'attendre à ce que cette structure continue à exister. Ce qu'il faut c'est un plan d'action qui permette de reconstruire le plus rapidement possible la structure socio-psychologique de base, et ensuite lui permettre de contribuer au processus d'autonomisation de la vie sociale.

Le passé ne nous a pratiquement laissé aucun modèle pour cette indispensable activité, qui ne peut donc se baser sur les données générales décrites au début du présent ouvrage. Nous sommes donc immédiatement mis en face de la nécessité de nous appuyer sur les sciences modernes. Au moins une génération aura été perdue, et avec elle l'évolution qui aurait pu transformer de manière créative les vieilles structures. Nous devons donc être guidés par l'imagination de ce qui aurait pu se produire si une société donnée avait eu droit au libre développement pendant cette période, plutôt que par des éléments en provenance du passé, à présent obsolètes, bien qu'historiquement réels.

[...] Certaines des transformations déjà opérées sont historiquement irréversibles. Dans ce cas, regagner le droit de mettre en forme son propre futur créerait un dangereux (et même tragique) "vide du système". Une prémonition de cette situation critique préoccupe déjà les gens de ces pays, et les empêche d'agir; cette situation devrait être redressée sans tarder. Le seul moyen pour ce faire serait un effort bien organisé de pensée analytique et constructive dirigée vers un système sociétal pourvu de bases économiques et politiques hautement modernes.

Les nations qui souffrent sous la férule de gouvernements pathocratiques devraient elles aussi participer à cet effort constructif, ce qui représenterait une excellente contribution au traitement de notre monde malade. Confortés dans notre espoir que le temps viendra bientôt où les nations reviendront à des systèmes normaux, nous devrions construire un système social dans l'optique de se qui se passera après la pathocratie. Ce système social sera différent de, et meilleur que tout ce qui aura existé auparavant. La vision réaliste d'un avenir meilleur et la contribution à sa création apaisera les âmes perturbées et apportera l'ordre dans les processus de pensée. Ce travail constructif apprendra aux gens à se diriger eux-mêmes dans ces circonstances différentes, et désarmera quiconque sert le mal, en augmentant le sentiment de frustration et la conscience que l'action pathologique touche à sa fin.

Une lecture attentive du présent livre peut aider à discerner les contours de la vision créatrice du futur système sociétal dont ont tant besoin les nations qui souffrent sous une férule pathocratique. Si c'est le cas, le lecteur admettra peut-être que c'est l'effet des efforts de l'auteur et non le résultat d'un hasard. Cette vision m'a accompagné tout au long de la préparation du présent ouvrage (bien qu'aucun nom ne soit donné, ni aucun détail précis): apporter une assistance et un soutien utile pour l'avenir. D'une certaine manière, elle est donc présente dans ces pages et entre ces lignes.

Ce système social du futur aurait donc à garantir aux citoyens une grande liberté individuelle et la possibilité de recourir librement à leur créativité, par l'effort tant particulier que collectif. En même temps, cependant, il doit éviter les défauts bien connus de la démocratie dans sa politique intérieure et extérieure. Il ne faut pas seulement que les intérêts personnels des individus et le bien commun soient adéquatement équilibrés dans le système; il faut aussi qu'ils fassent partie intégrante de la vie sociale au niveau de la compréhension de ses lois afin qu'en disparaisse tout élément de discorde. L'opinion de la majorité des citoyens, issue d'une bonne intelligence et basée sur une vision naturelle du monde, devrait être équilibrée par les compétences de gens qui se basent sur une cognition objective de la réalité et ont une formation adéquate dans leur spécialité. Des solutions appropriées et bien pensées devraient donc étayer le système.

Les solutions pratiques qui interviendraient dans un système amélioré devraient être basées sur des critères telle par exemple la mise en place de conditions permettant le développement harmonieux de la personnalité humaine, y compris une vision psychologique du monde, dont le rôle sociétal a déjà été souligné. L'adaptation socio-professionnelle individuelle, la mise en place d'un réseau interpersonnel, une saine structure socio-psychologique, tout cela devrait être encouragé au maximum. Des solutions structurelles, juridiques et économiques devraient être pensées de manière à faire en sorte que ces critères contribuent à la meilleure réalisation de soi au sein de la vie sociale, ce qui contribuerait de manière appréciable au bien de la communauté. D'autres critères traditionnels comme la dynamique du développement économique deviendront secondaires par rapport à ces valeurs plus générales. Le résultat en sera le développement économique de la nation, de ses compétences politiques, et de son rôle créatif du point de vue international.

Les priorités, en termes de valeur des critères, glisseraient donc vers le psychologique, le social et le moral. Cela est en accord avec l'esprit du temps, mais l'exécution demandera des efforts d'imagination et de construction avant d'atteindre les buts déjà décrits. Mais comme tout commence et finit dans la psyché......

Ce système devrait être évolutif par nature, puisqu'il serait fondé sur l'idée que l'évolution fait partie des lois naturelles. Les facteurs naturels d'évolution y joueraient un rôle important, depuis la cognition provenant en continu de données plus primitives et facilement accessibles, jusqu'à des sujets plus actuels, intrinsèques et subtils. Le principe d'évolution devrait être fermement inscrit dans les fondements philosophiques du système afin de le protéger durablement de toute révolution future.

Par nature, ce système social résisterait mieux au danger des phénomènes pathologiques macrosociaux qui risqueraient de se développer à l'intérieur. Ses bases représenteraient une amélioration de la vision psychologique du monde, et permettraient d'établir des liens entre la structure de la société et la conscience sociale de l'essence des phénomènes. Voilà ce qui devrait constituer la base d'une bonne méthode d'éducation. Ce système disposerait également d'institutions permanentes inconnues jusque là, et dont la tâche serait la prévention du développement de processus ponérogéniques au sein de la société, en particulier parmi les autorités gouvernantes.

Ce qui me frappe le plus au sujet de cet évènement est la facilité avec laquelle les autorités ont été capables de totalement vérouiller des zones urbaines entières, empêchant des citoyens américains de quitter leurs maisons pour aller au travail, à des rendez-vous chez le médecin, faire des courses, ou sortir leur chien. Ceci est un fait marquant. Cela met en scène la loi martiale, bien que ce ne soit pas appelé comme çà, ainsi que l'instauration de couvre-feu en pleine journée. Est-ce cela que voulait dire le Département de la Sécurité de la Patrie (DHS) il y a deux ans lorsque son chef a dit que l'agence avait recentré son attention d terrorisme international sur les extrémistes intra muros ?

Tout ceci se passe parce que 4 ou 5 personnes, incluant un des soi-disant perpétrateurs de l'attentat, sont mortes. La réponse des autorités est totalement disproportionnée au crime.

Vérouiller des zones urbaines entières pour une chasse à l'homme d'un seul individu qui pourrait bien être un bouc-émissaire ? Ceci est un tout nouveau développement, qui n'est pas du tout de bon augure pour notre futur en tant que société libre.